古代在修譜的時(shí)候，女子是不能在宗譜中掛線的，因?yàn)樽谧V是以父系血統(tǒng)傳承為基礎(chǔ)，由父?jìng)髯?、子傳孫，代代相傳。女子不僅不能承祀血脈，甚至連女子名字也沒(méi)有，只用某氏、長(zhǎng)女、次女等表述，這不能說(shuō)完全是重男輕女的觀念，主要是與宗譜修纂的宗旨相一致。接下來(lái)我們來(lái)了解下相關(guān)知識(shí)
　　二、女子為什么在宗譜中可以掛線
　　做任何事情都需要遵守一定的規(guī)范，宗譜修纂也不例外。宗譜的規(guī)范就是《凡例》。宗譜修纂既要尊重祖宗的規(guī)矩，也需要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。
　　三、女子掛線從什么時(shí)候起
　　凡事都需要有一個(gè)比較明確的時(shí)間界限，也就是要有一個(gè)尺度、離開(kāi)了尺度就失去了原則性。女子在宗譜中掛線從什么時(shí)候開(kāi)始呢？本次續(xù)修宗譜距上屆修譜一般是六十年到八十年時(shí)間，而我國(guó)計(jì)劃生育政策是從一九七九年正式實(shí)施，因此，我認(rèn)為女子掛線擬在解放后出嫁的女子開(kāi)始，或者從上屆修譜后出嫁的女子開(kāi)始。
　　四、哪些女子可以在宗譜中掛線
　　女子為什么可以掛線這個(gè)問(wèn)題解決了，那么哪些女子可以掛線呢？女子掛線不能以出資的多少、地位的高低以及個(gè)人的意愿來(lái)決定，應(yīng)該體現(xiàn)公平性。我認(rèn)為并不是所有的女子都需要掛線，首先應(yīng)該考慮到修譜的本意是以父系血統(tǒng)為傳承基礎(chǔ)的，所以有子有女戶，出嫁的女子就沒(méi)有掛線的必要。這是否意味著男女不平等呢？不是的，因?yàn)槌黾薜呐釉趯?duì)方修譜時(shí)必定詳盡地表述其情況，與本宗族詳盡地表述配偶的情況一樣，從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是完全平等的關(guān)系，至于對(duì)方是否修譜那是另一回事。
　　以上只是個(gè)人對(duì)女子掛線問(wèn)題的看法，具體怎么做，從來(lái)沒(méi)有強(qiáng)制性的標(biāo)準(zhǔn)。但對(duì)于一個(gè)宗族，應(yīng)該有一個(gè)統(tǒng)一要求，統(tǒng)一做法，修譜委員會(huì)需要對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行認(rèn)真討論，不能有隨意性。